



藏品鑒賞結(jié)果:
局部有裂紋




藏品鑒賞結(jié)果:
藏友好,您提供的這幅寫(xiě)意荷花作品繪畫(huà)功底扎實(shí),筆墨清麗,畫(huà)面空靈,與天津畫(huà)家賈廣健花鳥(niǎo)作品風(fēng)格相符,初鑒為其本人作品,看真。謝謝信任,祝安康。




藏品鑒賞結(jié)果:
藏友好,此幅畫(huà)作《相伴》署名志明。此幅筆畫(huà)嫻熟,壽桃層次分明,只是葉子比較草率和匠氣,構(gòu)圖較差,地方愛(ài)好者、江湖畫(huà)家作品,收藏價(jià)值不大,供參考。




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歡迎您來(lái)到域鑒:沈曾植(1850年4月11日—1922年11月21日),字子培,號(hào)乙庵,又號(hào)寐叟。初別號(hào)小長(zhǎng)蘆社人,晚稱(chēng)巽齋老人、東軒居士,又自號(hào)遜齋居士等。浙江嘉興人,清末民初學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家。 此作品落款:寐叟敬題。鈐?。荷蛟灿。ò孜模?。文略。行草。字寫(xiě)的挺有特點(diǎn),應(yīng)該不假。 初鑒為真跡。感謝信任,祝健康如意。




藏品鑒賞結(jié)果:
設(shè)色紙本鏡心 ,邊沿有裂紋




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藏友您好!此幅人物畫(huà)作無(wú)題識(shí)署名款印,題材類(lèi)傳統(tǒng)神道人物故事,紙墨稍顯舊感,構(gòu)圖線條筆墨畫(huà)工尚可,畫(huà)風(fēng)類(lèi)明清一路,一般普通佚名畫(huà)作,適藏 圖鑒供參考。感謝您信任與支持,??鞓?lè)收藏,更上層樓!




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藏友您好!此幅畫(huà)作題識(shí):1,松齡鶴壽。2,癸酉年雨石畫(huà)于紫瑯。鈐?。河晔ㄖ欤?,石渠寶笈(朱),無(wú)逸齋精鑒璽(朱),乾隆御覽之寶(朱)。此幅書(shū)畫(huà)作品,紙墨及裝裱均現(xiàn)代,構(gòu)圖線條筆墨畫(huà)工尚可,題材傳統(tǒng)松鶴延年(松齡鶴壽)類(lèi),至于“石渠寶笈”,“乾隆御覽之寶”等印,均與此畫(huà)作無(wú)關(guān),純屬臆想博人眼球,一般普通畫(huà)作,家居裝飾無(wú)妨,收藏價(jià)值不大。 圖鑒供參考。感謝您信任與支持,??鞓?lè)收藏,更上層樓!




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藏友您好,此幅畫(huà)作題識(shí):1,云滿山頭樹(shù)滿溪,春風(fēng)浩蕩綠初齊。虞山王翚。鈐?。和趿氈。ò祝?,溪山深秀。壽平。壽平(朱)。3,王山谷畫(huà)溪山深秀圖真跡神品矣。夕庵。鈐?。合︹郑ò祝?。4王翚字石谷…一大山水畫(huà)家。為神品也。西亭識(shí)。鈐?。何魍ぃㄖ欤?。等。此幅山水畫(huà)作,紙墨及裝裱稍有舊感,構(gòu)圖線條筆墨畫(huà)工一般,風(fēng)格不顯,書(shū)法及落款拘謹(jǐn),款印俱弱,筆墨與王翚,惲壽平,夕庵,西亭均不符合,初鑒為仿品,慎入! 王翚,字石谷,號(hào)臞樵,耕煙散人,烏目山人、清暉老人、劍門(mén)樵客,江蘇常熟人。擅山水,師從王時(shí)敏,王鑒。筆墨功底深厚,長(zhǎng)于摹古,幾可亂真,宋元失傳古畫(huà),多借其摹本而得見(jiàn)。運(yùn)筆構(gòu)思,天機(jī)迸露,迥非時(shí)流所能,目為畫(huà)之正宗,有"畫(huà)圣"之譽(yù)。與王時(shí)敏,王鑒、王原祁并稱(chēng)"四王";四人又與吳歷、惲壽平,世彌"清六家"。從學(xué)弟子甚眾,稱(chēng)"虞山派"。 圖片鑒定,僅供參考。感謝您一如既往的信任與支持,本人承諾將仔細(xì)對(duì)待您送鑒的每一件藏品,祝快樂(lè)收藏!更上層樓!




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此件圣旨題識(shí):敕旨河南省清廉縣錦貝社安樂(lè)村奉事,白花公主之神,護(hù)國(guó)庇民,稔著靈應(yīng),向來(lái)未蒙,頒給敕文肆經(jīng)正承,耿命緬念,神麻著封,寫(xiě)嫻婉翊,保中興之神,特準(zhǔn)依舊奉事,神其相佑,保我黎民欽哉。維新五年(1911年)閏六月初八日。鈐?。簲樏畬殻ㄖ欤?。此件圣旨,圖觀紙墨有舊感,黃紙飛龍燙銀,背印“麟、鳳、龜、龍”四靈圖;此圣旨乃維新帝(越南阮朝維新帝阮?;危┑腔鶓c典,特加封地方神祇,題材特殊,圖觀有舊感,書(shū)寫(xiě)流利規(guī)整,排除印刷,即為真品,建議專(zhuān)家上手,初鑒為真跡,喜之可藏。 越南圣旨延襲中國(guó)形制,全用漢文,所不同的是尺寸比中國(guó)寬、短,質(zhì)地為紙制,雙面用金銀粉繪制出精美的龍、云、吉祥圖案。背面則呈現(xiàn)出中國(guó)的青龍、朱雀、玄武,只是把白虎改成麒麟。其圣旨上的國(guó)印玉璽,均由中國(guó)皇帝賜 “敕命之寶”一方。越南由于佛教的傳入也反映在圣旨方面,對(duì)神靈的推崇流露在每道圣旨的字里行間。 圖鑒供參考。感謝信任與支持,??鞓?lè)收藏!更上層樓!




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藏友您好!此書(shū)作題識(shí):天地有正氣,雜然賦流形。…古道照顏色。右錄文天祥《正氣歌》。莊炳章。鈐印:莊炳章?。ò祝?,錦堂(朱),一日思君十二時(shí)(朱)。此件書(shū)作,日本原裝舊裱,紙墨自然,筆力遒勁,渾厚有力,楷書(shū)端莊古樸,行列整齊,字距均勻,筆畫(huà)規(guī)整挺拔,橫平豎直,轉(zhuǎn)折處棱角分明,起筆藏頭護(hù)尾,收筆干凈利落,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),穩(wěn)重大方,碑味十足,氣息通暢,落款連貫,款印俱佳,筆墨與莊炳章相符,初鑒為真跡,適藏。 莊炳章,清末民初山東人,號(hào)錦堂。濟(jì)南府尚志書(shū)院大學(xué)教授,山東省自治局局長(zhǎng)。肅親王善耆的私人秘書(shū),善書(shū)法。行、楷、隸、篆、象形體無(wú)不精通,民國(guó)期間著名書(shū)法家。 圖片鑒定,僅供參考。感謝您的信任與支持,??鞓?lè)收藏,更上層樓!