【藏品為真品】

藏品名稱： 公元3世紀(jì)·犍陀羅片巖持花蔓童子擺件

藏品斷代： 三世紀(jì)

價(jià)格趨勢(shì)： 價(jià)格趨向上漲

鑒賞結(jié)果： 此件公元3世紀(jì)·犍陀羅片巖持花蔓童子擺件，灰色片巖質(zhì)，上層浮雕三名持花蔓裸身童子（天使）從左至右依次排列，手足以花蔓相接，向左側(cè)飛行；下層于獨(dú)立小龕內(nèi)各飾一供養(yǎng)人，側(cè)邊亦飾花枝。此類浮雕裝飾板多用于裝飾佛塔的基座檐口、圓柱塔身中部、階梯兩側(cè)等。 犍陀羅地區(qū)(今巴基斯坦北部和阿富汗東部)位于古印度西北部,是中亞通往印度的必經(jīng)之地。公元1世紀(jì),犍陀羅地區(qū)出現(xiàn)了最早的佛像雕塑,作為西方雕塑技藝和東方本土宗教相結(jié)合所誕生的藝術(shù)風(fēng)格，犍陀羅藝術(shù)在藝術(shù)史、宗教史上具有舉足輕重的地位。 犍陀羅藝術(shù)亦對(duì)中國隋唐美術(shù)影響很大，成就了大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、敦煌石窟等一批中西合璧的中國古代藝術(shù)瑰寶。犍陀羅藝術(shù)的風(fēng)格獨(dú)具魅力，技藝之精湛更令人嘆為觀止，作為佛教藝術(shù)跨文化起源與其早期傳播之見證，犍陀羅造像總能喚起世人對(duì)藝術(shù)的向往，其細(xì)膩的雕刻表現(xiàn)出高超的技藝，宛若現(xiàn)身布道，實(shí)為佛教藝術(shù)中不可忽視的瑰寶。 品相補(bǔ)充：老殘損，整體有自然風(fēng)化痕跡"