古玩收藏知識(shí)：簋，是中國(guó)古代用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，流行于商朝至東周，是中國(guó)青銅器時(shí)代標(biāo)志性青銅器具之一。此后，如明代的簋式爐為焚香用具，也可作為陳設(shè)供器，制作精細(xì)，造型典雅，具有濃厚的古韻。

有一沖線，有一窯縫

　　鎏金工藝，是我國(guó)一種傳統(tǒng)的技術(shù)，在青銅上鎏金的技藝發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史。

　　圖中這件明代銅鎏金“云間胡文明制”款簋式爐，寬17.5厘米、高8厘米，該爐呈簋形，銅胎，薄體，以金屬鏨刻工藝鏨刻、鎏金，組裝而成。闊口、微唇、微束頸，身似小盆，腹微鼓，頸腹間兩側(cè)各鉚接有一龍耳；腹下圈足系連同器身乃一體捶打鏨刻而成，圈足底內(nèi)中央鏨刻“云間胡文明制”六字陰刻篆書(shū)長(zhǎng)方形印，印面施以鎏金。此爐裝飾紋樣均系鏨刻而成，紋飾均施以鎏金。其中頸腹間飾以三道弦紋，頸部二弦紋間飾纏枝蓮紋，下襯細(xì)密的珍珠地。腹部弦紋間以簋耳為界分兩組各飾以海獸三只，海獸形象似龍似鹿，如牛如馬，似是而非，均作奔跑狀，下襯無(wú)邊海水紋；雙耳如龍，頜下長(zhǎng)須內(nèi)卷，下設(shè)小珥。圈足足墻外壁鏨飾折枝花卉紋一周。通體紋飾鏨刻浮凸有致、工整細(xì)致、鎏金密實(shí)，使整個(gè)紋飾在棗紅的基色上顯得金光雀躍、華麗異常。整器因胎體較薄，上手較輕，雖為錘揲鏨刻成器，但其造型仍規(guī)整有加，造型敦實(shí)沉穩(wěn)，加之通體鎏金光彩依舊，周身堂皇華麗神韻風(fēng)采綽然，無(wú)不彰顯出胡文明制器至精之名家制爐典范。

清晚期孔雀藍(lán)釉地高浮雕素三彩牧牛圖琮式瓶 此藏品造型周正規(guī)整，器形端莊雋秀，非常少見(jiàn)的器型，以多片坯胎拼接成形的鑲器，工藝水平高超，通體施孔雀藍(lán)釉，施釉光潔瑩潤(rùn)，釉色深邃古樸，四面開(kāi)窗高浮雕牧牛吹笛紋飾，設(shè)色精準(zhǔn)，色彩鮮艷純凈，紋飾繁復(fù)精湛，布局精巧，大氣優(yōu)雅，寓意祥瑞，修足爽利，胎質(zhì)干老堅(jiān)密，緊皮亮釉，自然老包漿，非常值得收藏！ 尺寸：高18.5公分 品相：瓶身一面有撞擊的雞爪形沖線，余全品！

　　胡文明，明萬(wàn)歷年間云間（今上海松江）人，明晚期著名工藝家，以制作銅鎏金文房用器見(jiàn)長(zhǎng)，工甚精，喜鎏金，按古式制彝鼎尊卣之屬極精，與正統(tǒng)宣德?tīng)t之崇尚線條、不重紋飾之風(fēng)格迥異。發(fā)誓不傳授外人，時(shí)人稱其制品為“胡爐”。因其喜于爐面鏤出山水、法器、吉獸等圖案，深受藏家喜愛(ài)和洋人之喜好，故胡文明在國(guó)際間身價(jià)頗高。胡文明后，其子胡光宇亦落款為“胡文明男光宇制”，是為家族事業(yè)。

民國(guó)青花加彩虎紋竹型帽筒全美品。青花加彩之法融青花之素雅與彩瓷之艷麗，相得益彰，別具一格。 此帽筒之青花發(fā)色明艷而沉穩(wěn)，不浮不躁，彩瓷部分更是色彩斑斕，諸般色調(diào)相互交織輝映，生出一種獨(dú)到的藝術(shù)韻致。其主體所繪之虎，身姿矯健，威風(fēng)凜凜，形態(tài)仿若生靈躍然眼前，毛發(fā)紋路細(xì)膩入微，筆觸之下線條剛勁流暢，足見(jiàn)制者繪畫技藝之超卓非凡。再看其竹節(jié)之形，設(shè)計(jì)精巧，竹之高潔堅(jiān)韌寓意盡顯其中，既增美觀之度，又深合民國(guó)審美意趣。 整器形制典雅，工藝精湛，當(dāng)為民國(guó)瓷器之佳作，藏之可品歲月風(fēng)華，賞藝術(shù)之美，誠(chéng)待有緣者珍視收藏。