清乾隆粉彩百鹿尊，現(xiàn)收藏于北京頤和園文昌苑，高44.5厘米，口徑36.3厘米。它敞口、垂腹、帶圈足。胎體厚薄均勻，釉色青白。尊體的肩部?jī)蓚?cè)個(gè)裝飾一個(gè)浮雕螭龍耳，細(xì)節(jié)處采用鍍金工藝。尊的底部落有“大清乾隆年制”青花篆書題款。這件清乾隆粉彩百鹿尊上描繪有《百鹿圖》，并襯以山林、小溪、靈芝和花草等景物。在蒼松翠柏下，群鹿有的奔跑追逐，有的相依相偎，有的臥地憩息，它們姿態(tài)各異、栩栩如生。畫面中的山石、樹葉，多以綠彩繪成，施彩濃厚；而群鹿、樹干等多涂以赭紅彩。整幅《百鹿圖》布局疏密得當(dāng)，描繪細(xì)致入微，立體感很強(qiáng)。如果將瓷尊上的畫面展開則是一副優(yōu)美的山水畫卷，令人善心悅目。

這件清代四系罐，釉水一流，線條自然，四耳對(duì)稱，胎質(zhì)干老，完完整整全品相，包老包郵

看到這件清乾隆粉彩百鹿尊很容易想到清代的重要軍事行動(dòng)——木蘭秋狝。公元1681年，康熙皇帝在河北省北部開辟了一個(gè)面積很大的皇家獵場(chǎng)，秋狝的主要獵物就是馬鹿跟麋鹿等，以狩獵的方式演練軍隊(duì)。從公元1681年到1820年的140年間，康熙、乾隆、嘉慶皇帝先后來(lái)皇家獵場(chǎng)練兵達(dá)105次之多，道光皇帝即位后，秋狝活動(dòng)就停止了。

收藏于頤和園的這件清乾隆粉彩百鹿尊上所描繪的便是生活在皇家獵場(chǎng)中的鹿群日常嬉戲的場(chǎng)景。乾隆時(shí)期的一些宮廷畫家創(chuàng)作了不少自在生活在皇家獵場(chǎng)的群鹿畫作，如《百鹿圖》等。景德鎮(zhèn)的瓷器工匠，根據(jù)這些宮廷畫家的作品把皇家獵場(chǎng)中的群鹿形象，搬到了白鹿尊上。

粉彩瓷器是中國(guó)瓷器里的一個(gè)重要的瓷器品種，它創(chuàng)燒于康熙晚期，在雍正、乾隆時(shí)期得到了很大的發(fā)展，雍正時(shí)期的粉彩瓷就已經(jīng)做得非常精細(xì)。粉彩的主要特征就是釉上彩，在一次燒成型的瓷胎上在進(jìn)行二次彩繪。因做工精細(xì)，出來(lái)效果類似于中國(guó)國(guó)畫的色彩，非常豐富，層次分明，色彩絢爛。由于粉彩瓷器畫工非常精細(xì)，所以大器很少。這件清乾隆粉彩百鹿尊是一件大形的瓷器，是用來(lái)作為宮廷陳設(shè)裝飾用的?？v觀乾隆一朝，宮廷瓷的燒造在乾隆執(zhí)政的中前期水平最高，之后則開始每況愈下。這與清朝的著名的督陶官——唐英有關(guān)，唐英在為乾隆服務(wù)了21年后，因病辭官，不久就病逝了，唐英病逝后景德鎮(zhèn)官窯的瓷器燒制水平開始下降。這件收藏于頤和園的清乾隆粉彩百鹿尊，從其精美程度來(lái)看，很有可能就是唐英督燒的。

這件清代茶盆，流釉自然，胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)，特別精美的一件小茶盆，古色古香，完整全品，包老包郵

“百鹿”與“百祿諧音，寓意“榮祿百來(lái)，福壽雙全”，因而“白鹿尊”又被稱為“百祿尊”。由于寓意吉祥，乾隆時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯廠先后燒制了許多粉彩百鹿尊。乾隆皇帝去世后，粉彩百鹿尊的燒制逐漸減少。到了十九世紀(jì)三四十年代，百鹿尊的燒制又興盛起來(lái)，遺址持續(xù)到二十世紀(jì)初。然后這一時(shí)期的產(chǎn)品始終都無(wú)法超越乾隆年間燒制的粉彩百鹿尊。

如圖